Issues du renouveau du chant religieux au cours du XIIIe siècle, les chansons en langue d'oïl constituent un excellent témoignage de la pratique dévotionnelle de l'époque, notamment en ce qui concerne la figure de Marie. Instauré par Gautier de Coinci, au début de ce siècle, le chant en langue vernaculaire transposait l'expression de l'élégance courtoise à une dimension plus élevée, celle du sacré.

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Notre interprétation, mêlant voix de femme et voix d'hommes, ne se place pas dans le contexte du couvent mais plutôt dans celui de la cour du roi ou d'un grand prince, dans le cadre d'un divertissement récréatif, mais aussi édifiant. Nous privilégions les deux instruments les plus utilisés par les clercs créateurs et interprètes de ces musiques : l'orgue portatif, qui rappelle le contexte religieux tout en sortant de la liturgie, et la vièle à archet, instrument roi du Moyen Age, dont les accords précis nous sont connus grâce au fameux traité de Jérôme de Moravie, écrit dans son couvent dominicain de la rue Saint Jacques à Paris, vers 1280.